不待安排自整齐，只缘太极本如斯。试将万事依图看，先后乘除可理推。
乾坤复姤互推移，动静之间起至微。终日敛襟看不足，其中圆处是真机。
轲死如何道乏人，缘知学字不分明。先除功利虚无习，尽把圣言身上行。
过兼不及总非中，离却平常不是庸。庸字莫将容易看，只斯为道用无穷。
秋日□秋禾黍边，农家富贵自丰年。一箪鸡黍一瓢饮，谁羡王侯食万钱。
性外初非更有心，只于理内别虚灵。虚灵妙用由斯出，故主吾身统性情。
谓之情者无他思，只是吾心初动机。又把动时分析出，人当随发察其几。
意乃情专所主时，志之所向定于斯。要须总验心情意，一发而俱性在兹。
妙合之机不暂停，自然气化与流形。
原于妙合名为命，即此而思得性灵。
静思二五生人物，新者如源旧者流。流自东之源不息，始终聚散即斯求。