郭之奇的诗文

天上有物乎，吾不得而乞。天上有人乎，吾不得而亲。

虚微髣髴，视之乃沕。抱一存真，强名曰神。犹橐犹籥，风卷云郁。

天地不仁，刍狗是刜。和光同尘，众妙维新。圣人不仁，后身外身。

外身而身存，身存而物宾。吾不知谁子，以天物为臣。

金玉何足守，美善何足珍。有名之毋见，无名之始沦。

非见亦非沦，玄玄万古屯。

宇宙虽遐，古今若寄。高深何物，天地所遗。水山之閒，是当有异。

仁者见仁，智者见智。余及水山，与亭为四。形则万殊，情本一致。

幽谷相求，玄迹多秘。退而寻之，乃获其至。

九秋悲气谁相逼，秋树秋风岂尽极。红叶阶前作意吹，白云天外何心织。

寒山犹贳爽情来，落木欣依炎野侧。山有木兮木有枝，新枝可悦旧谁忆。

清晓愁闻肠断声，黄花畏见空庭色。惜吾不见庭中人，频年血泪徒沾臆。

身同落木几萧凄，心与寒山尝拂拭。秋意还从物象分，秋怀尽使时光得。

荷衰菊盛理当然，露白葭苍人可即。稍需东月吐西华，此时再讨秋消息。

忠信薄于礼，道德如追蠡。将除愚乱因，应向薄华洗。

万有生于无，万无归一柢。昔之得一者，仁义犹稊米。

侯王孤寡身，玉石藏真体。道隐无名，德至无声。若昧若谷，乃冲乃盈。

冲气为和，万物以成。知足之足，无寡无倾。牖窥天见，郊却马鸣。

损之又损，无为无行。百姓之心，圣人之情。民注耳目，圣浑聪明。

十三生死地，出死而入生。死生犹断绝，何况辱与荣。

前之大笑者，毋为乱首惊。夫惟道德贞，以为天下正。

鹏背几千里大，鹪巢祇一枝深。赋形虽有殊质，取智终无异心。

姑射神肌似雪，宋人龟手酬金。寄言匏落之子，莫向尘糠苦寻。

风雨非天质，清宁讵可溢。况复骤与飘，何以能终日。

人心良亦然，失者同于失。馀食苟相矜，赘行难自黜。

惟圣法天，天与道匹。孔德之容，既安且密。有物混成，其中窈谧。

四大群游，众甫胥昵。行绝马车，止非宫室。开无关键，解无绳繂。

知三守三，去三抱一。吾不知其名，自然之道毕。奈何叔季人，强为蜮中虱。

始执躁轻心，究归奢泰术。神器走虚空，强为遭呵叱。

安知天下毋，已先天地出。

臭腐神奇，相化若宜。天下一气，古今一时。圣人贵一，至人无为。

六合为巨，其内未离。秋毫为小，成体因之。何小何巨，道将女随。

被衣言道，齧缺堕肢。媒媒晦晦，不可谋思。身之初有，其蜕孰委。

行亦胡往，处亦胡持。生胎生卵，八九窍差。其来无迹，其往无涯。

无门无房，上下高卑。终则复始，天物交资。须臾之说，奚足儒儿。

白驹之过，忽然而驰。勃然出此，油然入斯。不形之形，人所同私。

道无不在，在恶可期。不际之际，物所共疑。老龙冥冥，泰清孜孜。

光耀视窅，捶钩莫移。无人无物，谁怒谁嘻。未有天地，其初可窥。

古人同化，今人内疲。为物逆旅，终为物欺。儒墨蚩蚩，是非相嗤。

知乃不知，不知乃知。无问无应，曰希曰夷。夫惟希夷，曰天古师。

钹鼓哓哓化楮衣，人心泉意两凄其。雨后风前云树色，晨昏几作晦明吹。

朝团碧叶幽光渺，夜结青燐暗影窥。虫沙何日非人变，猿鹤千年动我思。

布奠倾觞谁氏子，涓涓哭望想天涯。尚有精魂殊地隔，其殁其存家未知。

始知病死何须哭，死而得祭何足悲。君看南北纷纷者，人鬼推迁尽易居。

此身此物齐归，儒墨空劳是非。罔两无形孰待，蝶蝴有梦相依。

鷇音人语时错，地籁天倪日微。生死百年易惑，成亏一事难违。

八月秋风，在河在嵩。我思之人，天中水中。之人未从，我心忡忡。

彼何人兮，秋其可同。

秋风既清，苇秀绩成。我思之人，如裳如缨。缁衣未迎，授衣有惊。

岂曰无衣，与女同籯。

秋风既肃，壶断枣剥。我思之人，如胸如腹。之人未谷，逝敢谋独。

岂曰无谋，惟心惟目。

秋风吹兮，秋日微兮。苍苍蒹葭，白露肥兮。我心伤悲，旦夕飞兮。

蒹葭在水，秋未违兮。伊人在水，秋未归兮。